{"id":6267,"date":"2022-01-06T13:05:41","date_gmt":"2022-01-06T18:05:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.patheos.com\/blogs\/labmind\/?p=6267"},"modified":"2022-01-06T13:05:41","modified_gmt":"2022-01-06T18:05:41","slug":"noche-de-silencio-el-primer-pesebre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.patheos.com\/blogs\/labmind\/2022\/01\/noche-de-silencio-el-primer-pesebre.html","title":{"rendered":"Noche de Silencio &#8211; el primer pesebre"},"content":{"rendered":"<!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><head><meta http-equiv=\"content-type\" content=\"text\/html; charset=utf-8\"><meta http-equiv=\"content-type\" content=\"text\/html; charset=utf-8\"><\/head><body><div>\n<p>Hace alg\u00fan tiempo visit\u00e9 la ciudad de Greccio en las Colinas de Sabina al norte de Roma, Italia, cerca de donde se ensambl\u00f3 el primer Pesebre tal como lo conocemos en nuestras iglesias y hogares. Un santuario cuesta arriba desde la hermosa ciudad enclaustra la cueva donde San Francisco de As\u00eds recre\u00f3 la escena familiar de Bel\u00e9n con un buey, un burro y un pesebre para la Noche Buena de 1224. Los habitantes de Greccio se reunieron fuera de la cueva para admirarla. Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde San Buenaventura escribi\u00f3 sobre esta noche:<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><span lang=\"ES-TRAD\">\u00ab<\/span><span lang=\"ES-TRAD\">Sucedi\u00f3 en el tercer a\u00f1o antes de su muerte, que para excitar a los habitantes de Greccio a conmemorar la natividad del Ni\u00f1o Jes\u00fas con gran devoci\u00f3n, decidi\u00f3 guardarlo con toda la solemnidad posible.\u00a0 Luego prepar\u00f3 un pesebre, y trajo heno, un buey y un asno al lugar designado.\u00a0 Los hermanos fueron convocados, la gente corri\u00f3, y esa venerable noche se hizo gloriosa por las muchas y brillantes luces, acompa\u00f1adas con salmos de alabanza.\u00a0 El hombre de Dios San Francisco estaba de pie ante el pesebre, lleno de devoci\u00f3n y piedad, ba\u00f1ado en l\u00e1grimas y radiante de alegr\u00eda; el Santo Evangelio fue cantado por Francisco. Luego predic\u00f3 a las personas que se hab\u00edan reunido en torno a la natividad del pobre rey; y al no poder pronunciar su nombre por la ternura de su amor, lo llam\u00f3 el beb\u00e9 de Bel\u00e9n\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><span lang=\"ES-TRAD\">Permanec\u00ed como una hora en el santuario durante una fr\u00eda ma\u00f1ana de octubre, pero no me encontr\u00e9 con una sola alma, ni con otro peregrino, ni con un fraile, ni con alguien en la tienda de regalos, a pesar de que todo estaba abierto y se estima que unos 100.000 peregrinos visitan el lugar cada a\u00f1o. El silencio me brind\u00f3 una oportunidad particular al encontrarme en la misma cueva donde San Francisco construy\u00f3 su pesebre. Experiment\u00e9 el silencio que cay\u00f3 sobre la tierra en el momento en que Dios misteriosamente se acerc\u00f3 desde Su morada para vivir entre Su pueblo. Compart\u00ed el asombro de los pastores y los animales mientras contemplaban al ni\u00f1o Jes\u00fas nacido en un pesebre. San Francisco quiso hacer presente el nacimiento de Cristo a los habitantes de Greccio para que este gran acontecimiento no permanezca lejano e intocable. Su creatividad fue adoptada por la Iglesia, y ahora, siglos despu\u00e9s, creemos equivocadamente que los pesebres han sido parte de nuestra tradici\u00f3n desde el principio.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><span lang=\"ES-TRAD\">San Pablo expresa asombro al contemplar el nacimiento del Ni\u00f1o Dios en su Carta a los Filipenses, \u00abm\u00e1s bien se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo, tomando la forma de un esclavo, viniendo en semejanza humana; y encontrado humano en apariencia, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, incluso la muerte de cruz\u00bb. En Bel\u00e9n, un abismo eterno se cerr\u00f3 en el encuentro de dos realidades intocables: la humanidad y la divinidad. Este misterio de la encarnaci\u00f3n donde Dios se hace hombre es un acontecimiento trascendental al que ninguno de nosotros puede permanecer indiferente. Es el momento de la historia que predijeron los profetas. Es el momento cuando lo divino y lo natural se intersectan: Dios y el hombre se unen en Cristo.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><span lang=\"ES-TRAD\">San Pablo indica en su Carta a los Colosenses que Jes\u00fas es la \u00abimagen del Dios invisible\u00bb. En Jes\u00fas se revela un rostro que permaneci\u00f3 oculto durante generaciones, y podemos ver el rostro de Dios. A medida que la Navidad se acerca r\u00e1pidamente y vemos im\u00e1genes y estatuas del ni\u00f1o Jes\u00fas, recordamos que Dios nos ha mostrado Su rostro. Podemos contemplar Sus ojos y \u00c9l los nuestros. El silencio transformador de la Noche Buena se manifiesta en el silencio de la hostia consagrada cada vez que se celebra la Eucarist\u00eda en nuestras iglesias, donde lo humano y lo divino se siguen intersectando. El abismo aparentemente infranqueable es conquistado para siempre en el mundo por Jes\u00fas, y de la misma manera en nuestros cuerpos y almas. Que el Ni\u00f1o Dios reci\u00e9n nacido sea acogido en el silencio de nuestros corazones; corazones que se preparan con el mismo amor con el cual Mar\u00eda y Jos\u00e9 prepararon el pesebre para su hijo.<\/span><\/p>\n<p>Foto es mia, cueva del pesebre de Greccio.<\/p>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace alg\u00fan tiempo visit\u00e9 la ciudad de Greccio en las Colinas de Sabina al norte de Roma, Italia, cerca de donde se ensambl\u00f3 el primer Pesebre tal como lo conocemos en nuestras iglesias y hogares. 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