En 1656 el rey Juan II Casimiro de Polonia proclamó a la Virgen María reina de su patria. En el Santuario de Nuestra Señora de Częstochowa, ubicado en el Monasterio de Jasna Góra en el sur de Polonia, un orbe y un cetro cuelgan a la izquierda de la icónica imagen de la Virgen Negra. Símbolos de autoridad real, quienes sintonizaron el reciente funeral de la reina Isabel II de Inglaterra, observaron su orbe y su cetro colocados sobre su ataúd cerrado. El orbe de Jasna Góra tiene la inscripción: “¡Reina de la corona polaca! ¡Guarda tu reino!” En 1717, el icono fue investido con una corona de oro obsequiada por el Papa Clemente XI. En 1909, el Papa Pío X envió una corona de reemplazo después de que la original sea robada. El icono actual está cubierto casi todo por la corona y joyas preciosas que solo revelan los rostros de María y el niño Jesús.
Cuando San Juan Evangelista registró la gran visión apocalíptica que tuvo, escribió que vio a “una mujer vestida de sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Ella estaba encinta y lloraba de dolor mientras trabajaba para dar a luz”. También apareció un gran dragón rojo que amenazaba con devorar al niño. San Juan continúa: “Dio a luz a un hijo, un varón, destinado a gobernar a todas las naciones con vara de hierro. Su hijo fue arrebatado para Dios y su trono”. Esta revelación del Nuevo Testamento presenta a María como Reina del Cielo y de la Tierra, el quinto misterio glorioso del rosario.
Quien reconoce a Jesús como rey, reconoce también a su madre María como reina. Jesús cumplió las promesas que Dios le hizo a su antepasado el Rey David, principalmente que a través de uno de sus descendientes Dios cuidaría de su pueblo elegido y que su reino duraría para siempre. El reino de David cayó en manos de sus enemigos, y el pueblo judío comenzó a esperar al Mesías que restauraría el reino. El Antiguo Testamento demuestra que en el antiguo reino de Israel la reina no era la esposa del rey (ya que muchas veces los reyes tenían numerosas esposas y concubinas). La reina era la madre del rey. Cuando Jesús fue recibido con entusiasmo en Jerusalén la multitud exclamó: “¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Bendito el reino de nuestro padre David que ha de venir! ¡Hosanna en lo más alto!” Aquellos que reconocieron a Jesús como rey en la iglesia primitiva, naturalmente también reconocieron que la reina era su madre.
Luego de rápidos cambios sociales en Europa durante el siglo diecinueve y principios del veinte, el Papa Pío XI instituyó la Fiesta de Cristo Rey para recordarle al mundo que en medio de la incertidumbre e ideologías conflictivas, Jesús permanece soberano sobre todas las personas y todas las cosas. Una visita al Santuario de Nuestra Señora de Częstochowa, o cualquier santuario dedicado a la Virgen María, recalca que donde Jesús es rey, su madre María es reina. El himno mariano Regina Caeli del siglo XII es testimonio del amor y la devoción que los cristianos han expresado a su reina a lo largo de los tiempos: Reina del cielo, alégrate, porque ha resucitado aquel a quien tú hiciste merecer dar a luz, como él dijo, ruega por nosotros a Dios. Alégrate oh Virgen María, porque el Señor verdaderamente ha resucitado.
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